El striptease en rituales funerarios chinos como máscara ante la muerte

Autores/as

  • Alexander Mosquera Docente de la Universidad del Zulia (Venezuela), adscrito al Laboratorio de Investigaciones Semióticas y Antropológicas (LISA) “Dr. José Enrique Finol", miembro del Programa de Estímulo a la Innovación e Investigación (PEII-Nivel B) y expresidente de la Asociación Venezolana de Semiótica.

Palabras clave:

Funerales chinos, rituales, striptease, Antropo-Semiótica, máscara.

Resumen

Las danzas rituales fúnebres han estado presentes en la historia de la humanidad, pero en ciertas zonas rurales de China se le ha incorporado el striptease a los velorios. Este trabajo busca comprender la presencia del striptease en esos rituales. Se utilizaron los aportes de Finol sobre Antropo-Semiótica (2011), de la Semiótica de la Cultura (Lotman, 1996, 1998, 1999, 2000), la Semiótica triádica de Peirce (1987), los ritos de paso (Van Gennep, 2008) y la Netnografía (Del Fresno, 2011), para analizar dicho fenómeno desde un enfoque epistemológico instropectivo-vivencial (Padrón Guillén, 2001, 2003). Las conclusiones señalan que el striptease fúnebre es una máscara que utilizan los humanos para ocultar su temor hacia la muerte, darle un carácter estético y expresar la desnudez subyacente en el binomio vida/muerte.

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Publicado

2017-07-31

Cómo citar

Mosquera, A. (2017). El striptease en rituales funerarios chinos como máscara ante la muerte. SAPIENTIAE, 1(2), 206-231. https://publicacoes.uor.edu.ao/index.php/sapientiae/article/view/15